Автор admin 
Про відкриття оголосило Міністерство туризму та старожитностей Єгипту після розкопок, проведених єгипетською місією, пов’язаною з Вищою радою старожитностей, пише Arkeo News.
Читайте также: Час літати. Toyota займеться розробкою електричних аеротаксі
Згідно із заявою міністерства, усі нещодавно виявлені будівлі були збудовані з глиняної цегли. Поселення дотримується організованого міського плану, з головними вулицями, що тягнуться з півночі на південь, та меншими поперечними вулицями, що тягнуться зі сходу на захід. Це створювало відкриті простори та площі в межах поселення, тоді як церква в стилі базиліки стояла поблизу центру, звернена до однієї з головних доріг. Планування має значення, оскільки воно натякає на щось більше, ніж просто вільне скупчення будинків. Поселення, схоже, поєднувало побутові, релігійні та оборонні простори в структурованому плані.
Махмуд Масуд, генеральний директор Dakhla Antiquities та керівник місії, сказав, що поселення включало основні архітектурні елементи, яких очікується у функціонуючому житловому комплексі: будинки з великими залами та склепінчастими стелями, хлібні печі, кухні, знаряддя для помелу зерна, дві сторожові вежі на краях ділянки та фортецю з товстими стінами.
Однією з ключових споруд є церква-базиліка, яку місія датує серединою IV століття нашої ери. Служитель також відзначив два будинки, відомі по імені: будинок Тісуса, описаного як церковного диякона, що датується другою половиною IV століття, та будинок Табіпуса, що датується початком IV століття.
Будинок Табіпуса особливо важливий, оскільки археологи вважають, що він міг функціонувати як домашня церква до будівництва базиліки. Якщо це буде підтверджено подальшими дослідженнями, це запропонує локальну послідовність розвитку християнського богослужіння в оазі: від домашнього релігійного простору до спеціально побудованої церкви.
Таке тлумачення відповідає ширшій археологічній картині Дахли. Розташоване неподалік Келліс, село римського періоду на місці сучасного Ісмант-ель-Хараб, дало змогу знайти будинки, церкви, храми, папіруси та остракони, які документують перехід від традиційного релігійного життя до християнства у III та IV століттях нашої ери. Серед найцінніших знахідок — близько 200 остраконів з написами коптською та грецькою мовами. Остракони — це тексти, написані на черепках кераміки, які часто використовувалися для повсякденних записів, оскільки вони були дешевими та широкодоступними.
Нещодавно виявлені тексти містять записи про купівлю та продаж, листування та інші деталі повсякденного життя. Для археологів такий матеріал може бути більш показовим, ніж монументальна архітектура. Він може показати, як люди торгували, спілкувалися, керували майном та використовували мову у звичайних угодах.
Читайте также: GTA VI б’є рекорди хайпу, але лідери продажів — ті ж самі, що й 10 років тому
Мовне поєднання також є значним. Грецька мова залишалася важливою в адмініструванні та писемній культурі Римського і пізньоантичного Єгипту, тоді як коптська мова ставала дедалі помітнішою в християнському та повсякденному контекстах. У Келлісі вчені зазначили, що грецькі та коптські тексти були центральними для розуміння грамотності, економіки та соціального життя в оазі.
Місія також виявила велику кількість добре збережених бронзових монет із зображеннями візантійських імператорів, латинськими написами та християнськими символами. Групу золотих монет датували правлінням імператора Констанція II, який правив з 337 по 361 рік нашої ери.
Дані про знаходження монет важливі для хронології, але їх слід уважно читати. Монети можуть датувати діяльність на місці, але вони не автоматично датують кожну стіну, кімнату чи фазу заселення. Потрібні подальші публікації, щоб з’ясувати, як монети пов’язані з будівництвом та використанням поселення. Однак, наявність бронзових та золотих монет свідчить про те, що Айн-ель-Сабіль не був ізольованим пустельним селом. Він був частиною ширшого монетарного та адміністративного світу Східної Римської імперії.
Сучасні дослідження оаз Дахла та Харга підкреслюють їхню роль у греко-римському Єгипті, включаючи сільське господарство, торгівлю, оподаткування, урбанізацію, релігію та писемну культуру. Базиліка, домашня церква, остракони, кухні, печі, жорна та монети вказують на те, що можна вивчати на рівні вулиць, домогосподарств, богослужінь, виробництва продуктів харчування та документації.
Раніше NV Техно писав, що археологи, які працюють у єгипетській провінції Мінья, виявили низку поховань у Джебель-аль-Таїр, що дає нове розуміння розвитку похоронної архітектури та похоронних практик у Стародавньому Єгипті. За словами міністра туризму та старожитностей Єгипту Шаріфа Фатхі, це відкриття є значним доповненням до археологічних знахідок країни та пропонує цінні докази для розуміння еволюції архітектури гробниць у різні періоди історії Стародавнього Єгипту.
Серед найважливіших відкриттів — дві гробниці, що датуються додинастичним періодом та пізнішими епохами. Археологи описують першу гробницю як рідкісний архітектурний зразок, що вирізняється унікальним інженерним дизайном. Попередні дослідження вказують на подібність між нещодавно виявленими спорудами та відомою гробницею царя Дена в Абідосі, одним із найдавніших царських похоронних комплексів у Єгипті.
Читайте также: П’ять хвилин краси замість терапії. Чому захід сонця знижує тривожність ефективніше, ніж здається